我們的教育，不是貓的教育，也不是狼的教育。 我們的教育，是人的教育。 簡單地說，教育離開了人就不能成立。 所以，評價教育需要回到對於人的認識上來。
由這一點說，教育的目的不是為了培養主義的接班人，也不是為了貫徹某一種思想或者理論。 我們的理想再多麼偉大，也需要人來構建。 我們的理想社會再怎麼美好，也需要每一個人來感受。 所以，不是主義或者理論的崇高性決定了人的幸福。 而是，人們的幸福感，人們的共識勾勒出社會之大象，並由此抽出社會的定義。
就人來說，人的健康是無論中外、古今都是放在首位的。 所以，我們的教育需要回歸的這個最基本點來看：我們教育出來的孩子健康嗎？ 要是連健康都做不到，那麼，我們的教育就是失敗的！ 完完全全的、徹徹底底的失敗！
那麼，怎麼定義健康的人呢？ 是不是公有公的理，婆有婆的理呢？ 若是我們查閱對於人的健康定義的資訊，就會發現，在這個問題上，沒有非常大的爭議。
世界衛生組織（WHO）2006年的基礎性檔中，開宗明義道：（英文）
Health is a state of complete physical, mental and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity.
健康不僅為疾病或贏若之消除，而系體格、精神與社會之完全健康狀態。
The enjoyment of the highest attainable standard of health is one of the fundamental rights of every human being without distinction of race, religion, political belief, economic and social condition.
享受最高而能獲致和平和安全之基本，為人人基本權利之一。 不因種族、宗教、政治信仰、經濟和社會情形的各異，而分軒輊。
The health of all peoples is fundamental to the attainment of peace and security and is depend upon the fullest co-operation of individuals and States.
所有各族人民之健康為獲致和平與安全之基本，須賴個人之間和國家之間的通力合作。
[…]
The healthy development of the child is of the basic importance; the ability to live harmoniously in a changing total environment is essential to such development.
兒童之健全發育，實屬基要。 是能在演變不息之整體環境中融洽生活，對兒童之健全發展實為至要。
為什麼健康而非其他可為教育之準繩呢？ 因為，很清楚，孩子的健康發展（不是其他因素）是推動社會健康發展的重中之重。 而健康已不僅僅是能吃能拉的身體，還有心靈、行為在其中。 即便前者，也包含著飲食習慣等需要傳遞的知識。
又因為我們人在上萬年的進化中，身心系統少有變異。 所以，以健康為準繩基本近似永恆的。 從這個基準出發，來看各種思維模式、價值觀念，那就不容易迷失。 如果，我們確定人的身心靈相互聯繫的統一體，那麼，就可以充分地理解，為什麼我們不能撒謊、為什麼我們要做通識教育、為什麼我們不能將教育產業化，為什麼老師不能打罵孩子。 為什麼不能以權威來迫使孩子做作業，為什麼要有死亡教育、環保教育、實行組織小型的個性教育等等。
而從這個國際的視野看過去，也可以清醒地認識到我們教育已經被深深烙上的工具主義。 在還原教育以人為本的改革過程中，我們也可以清醒地認識到需要堅持和拋棄的究竟是什麼。
人們的心理健康往往受制於社會和環境的影響。 也就是說，一個社會若大多數人不健康，那麼這個社會基地就是不健康的。 若不進行療治，那麼不健康的特質還會通過教育強加於新生人口，使其心理難以健康。 當含辛茹苦十多年培養出來的孩子多有這樣或那樣的各色心理問題時，我們必須審視他們所接受的教育是否健康。 即便那是免費送給的，也須要慎重考慮，不可輕易接手。 當一個強盛大國中60%的勞動人口都處於亞健康狀態，我們需要用真理品牌的洗面奶（油）來卸妝，看看蒼白的面龐是不是發炎生瘡、有沒有遺傳性疾病，以防止孩子繼承。 在一個太平盛世里笑貧不笑娼的道德評價橫行時，我們必須高度警惕我們心靈是否也感染了SARS或者H1N1，必要時真的只有將孩子隔離。
健康，那是為了保全人的性命！ 若我們連著一個都不要了，談什麼理想社會，完美主義呢？ 若一個先進的社會，連這一個基本都無法保障，拿什麼來談先進呢？ GDP? 飛人上天？ 外匯儲備？ 都是虛火症！ 對於社會來說，若基地已經病態，理智可以選擇的並不多：要麼進行治療、要麼等待死亡、要麼投奔他方社會。 若有說“順應吧！ ”讓我們一起生病吧！ 那不是健康的人的判斷，而是病人的呻吟！ 可憐呀！ 可憐！ 覆轍難移，父子同命！
回歸人本，首先是回歸到健康的基準上來！
（另：健康的定義）
世界衛生組織關於健康的定義：「健康乃是一種在身體上、精神上的完滿狀態，以及良好的適應力，而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態。 “這就是人們所指的身心健康，也就是說，一個人在軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康四方面都健全，才是完全健康的人。 有人對這幾方面的健康作了如下解釋。
軀體健康：一般指人體生理的健康。
心理健康：一般有三個方面的標誌：
第一，具備健康的心理的人，人格是完整的，自我感覺是良好的。 情緒是穩定的，積極情緒多於消級情緒，有較好的自控能力，能保持心理上的平衡。 有自尊、自愛、自信心以及有自知之明。
第二，一個人在自己所處的環境中，有充分的安全感，且能保持正常的人際關係，能受到別的歡迎和資訊。
第三，健康的人對未來有明確的生活目標，能切合實際地、不斷地進取，有理想和事業的追求。
社會適應良好：指一個人的心理活動和行為，能適應當時複雜的環境變化，為他人所理解，為大家所接受。
道德健康：最主要的是不以損害他人利益來滿足自己的需要，有辨別真偽、善惡、榮辱、美醜等是非觀念，能按社會認為規範的準則約束、支配自己的行為，能為人的幸福作貢獻。
原文發佈時間 （2010-04-11 00：29：30）
標籤： 教改 教育 身心健康 環境 社會
原文歸類： 新教育（舊版）
更新時間：2024/3/20 14:38:36
