週末，近黃昏，在公共汽車上，二、三歲的姑娘一個人坐在座位上面，手支著窗沿，看外面的風景。 真害怕她那麼坐著出事，特別是在急剎車的時候。 那是車前部的一個單人座，她的父親坐在她對面的高座位上。 看站在一邊的我盯著他女兒，就對小姑娘說，寶貝坐到爸爸身上來吧。 他站起來，叫我坐他的座位。 他試圖將女兒抱起來。 但是，小姑娘極不願意，就是不讓她父親動她，說，“要看外面”。 她沒什麼興趣地朝我瞥了一眼，又把注意力集中到了窗外移動的風景。
在很久很久以前，還是跟著女孩子差不多大的時候，也是喜歡靠窗坐著，看外面的風景。 特別不願意被大人們擋在中間。 一定竭力，找到座位，或者站在座位邊上。 這個習慣在成人很久之後也還沒法改變。
深入地思考，人對於看的慾望，似乎比吃的慾望、聽說和嗅的慾望更為巨大。 曾有一說，說所有殘疾中盲人是最不慘的。 似乎，人睜開眼睛，就是為了看世界，看外面的風雲變化，看別人的喜怒哀樂。 不僅如此，我們還相信「眼見為實」。如今，無論是電視、DVD還是網路遊戲，都將這看的慾望給擴大和強化了。 通過技術，我們可以讓眼睛連續工作廿四小時，很少去想，老天爺只給我們兩隻眼睛，並不是要我們無休止地看。 我們沒有第三隻眼睛，也沒有在後腦勺長眼睛。 天生我們只能在有限的範圍裡面看到「可見光」所表達的一個世界。
老祖宗說「非禮莫視」，可我們有多少人能管住自己的眼睛不視非禮呢？ 在霓光閃爍的都市，有這麼一批人正在為奪人眼球而專業地創造出奇象怪影。 在馬路上、超市裡、樓宇中不斷地挑戰人眼的自覺度。
看，有什麼不好呢？ 說不出來不好或者好。 只是覺得，通過看，人和外面這個世界取得了關聯。 而在這個關係中，到底是人來看，還是人眼成為了光怪陸離的奴隸？ 因為，看，是我們思維的前哨，看什麼，從某種角度來說，決定著我們想什麼，怎麼想。 在思維的勾結中，當所看之物被視為「真實」的時候，人，自己是否還是主宰，抑或是外界信號的一個被動型處理器？ 這確實是一個很難找到答案的問題。
有一種“看”，從來不是自覺的。 那就是朝裡看，看看自己究竟是誰。 靠窗坐的小女兒，拚命地朝外看，壓根兒就不知道如何朝裡看，理解誰在看。 而我們的正統教育也從來不教人朝裡看。 這樣，在人認識外界格物的同時，卻忘卻了對人自己的充分認識。 現在有很多青年，都不曉得自己究竟怎麼回事情，常常習慣於莫名其妙地快速地反應著外界的光影喧囂，隨著所謂的時尚之風，舞動著口袋裡不多的現鈔。 迫不及待地希望與外界打成一片。
朝裡看，是人長大的必由之路，是人意志力增強的重要方式，也是形成人自愛的首要保證。 有沒有嘗試過安安靜靜地坐著、站著、躺著，呼吸平靜地看看自己的思緒是否如三月揚花一樣紛亂無緒？ 還是如八月洪水一般洶湧澎湃？ 對於朝裡看的學習，從來就不容易，就像人克服人自身重量爬樓梯一樣。 但是，欲窮千里目，更上一層樓。 朝裡看清自己的意義，就在於不會在如今誘惑叢林裡迷失自己。
原文發佈時間：（2008-04-03 13：39：47）
標籤： 生命 身心健康 教育 價值觀 情趣
原文歸類： 身心健康（舊版）
